２

下午快下班的时候，成雁打来电话，说她六点半锺在星星酒吧等他。任凭接过电话后拨通了妻子乔静单位的电话，告诉他晚上有应酬不回去吃饭了。乔静不耐烦地说：「都是你的事，把孩子一扔你就不管了，弄得我下班跟上班一个样。人家又不是机器人！」

他只好说：「有什麽办法呢？我也不想去吃，去喝。在外面吃山珍海味，哪有在家�吃碗捞面条舒服？没办法啊！」

妻子说：「知道了，啥时候也让咱沾沾光，你山珍海味都吃够了，咱们换换。」

说是这样说，换换是不可能的。任凭到这个单位这些天，屈指算算还真没在家吃过几顿饭。真是没办法，有些饭真是不想去吃，但碍于情面，还是去了。比如下班时碰到别的处室的头头，正好那头头去赴宴，顺便就拉住了他，本来那人就有巴结他的意思，他也明白。但是人家说任凭怎麽了，太牛×了吧？请你吃饭就请不动？当然这是开着玩笑说的，任凭的脸皮薄，搁不住人家央求，就去了。

有第一次就有第二次，所以一个礼拜下来这样的饭局也有那麽三四次，再加上本身的应酬，一个礼拜基本上就没有回家吃饭。当然，今天晚上是例外。今天晚上是自己愿意去的。

这时徐风过来了，任凭看看表，已经六点了。他让徐风把自己送到了离星星酒吧很近的地方，并说走的时候他就不用管了。徐风会意，问了一声明天早上还是老时间吗？任凭说还是。徐风就一踩油门走了。任凭看到离约会的时间还有十几分锺，下车的地方离星星酒吧很近，就悠閑地向前踱着步。有时想想，就这样悠閑地走走还是不错的，看看街上匆匆忙忙的行人，象是大树下的蚂蚁，纷纷爲口腹之欲而奔波着，「嗟彼世间人，俱爲稻粱谋」，从这点上来说，人不比蚂蚁高明多少。人与蚂蚁的区别是，蚂蚁是在大树下觅食，将觅得的馍花、昆虫等运回自己的窝内；人在世间奔走，将挣的钱拿回家去，养活家小。

星星酒吧一转眼就到了，这个地方自己知道，天天上班都会路过这�，就是没有进去过。这家酒吧的门面不大，任凭走了进去，�面暗暗的，只有墙上的几盏壁灯发出微弱的光。这个酒吧可是名副其实的「星星」酒吧，面积很小，柜台只有一两米宽，包厢也不多，顶多五六个。也没有上下层。跟自己去过的威尼斯酒吧简直不能相提并论。这座城市从开始就形成了东富西贫的格局，因爲政治和经济是紧紧相连的，政治中心往往是经济中心，东郊是省政府所在地，那�聚集了全省的投资和财富，而西郊是市政府所在地，全省十八个地市只占其一，当然就难以与之伦比。加上最近市委市政府又制定了市中心东移的规划，并在东郊规划了新区，西郊的发展就更加不利。娱乐业是经济发达与否的直接反映，所以全市大型酒吧都分布在市区的东部也就不奇怪了。

有两名男侍者在大厅�走动，见任凭进来，就热情地打招呼。任凭问有没有顾客在�面，侍者答说有一位女士已经来了有十几分锺了，说是等人。任凭就明白了，径直向�面走去，这时成雁大概也听到了他说话，从一个包厢内走出来笑着和任凭打招呼。但是任凭在昏暗的灯光下，发现成雁的笑很不自然，甚至有些惨淡。任凭见成雁上穿一件浅黄色薄毛衣，下穿一件深色喇叭裙，显得更加婀娜多姿。她开始时双手相交放在小腹前面，后来左手打了个请的手势。

两人走进那个包厢，原来这包厢只是一个由一张小桌、两张用布包起来的长椅组成的狭小空间，周围用一人多高的木闆隔就，门口的上半部挂了一张花布帘。

任凭不禁怀疑起来，难道现在很多文学作品中描写的酒吧间�的恩恩怨怨的凄美爱情故事就发生在这样龌龊的地方吗？

侍者拿了酒水单，敲了敲包厢的木闆，得到允许后方才进来。成雁征求了一下任凭的意见后，要了两个汉堡包，两杯可乐和两杯啤酒。任凭说：「你不是不能喝酒吗？记得你喝酒后过敏。」

「那是在公开场合，今天是在私人场合。公开场合喝酒容易惹来麻烦。不过今天无所谓了。」成雁好像有什麽心事。

侍者将他们要的东西都拿来了。成雁拿起汉堡包递到任凭手�说：「吃吧，这对你来说可能过于简单了点，但是也不能天天大鱼大肉地吃，那样对身体并不好，你看咱们单位的很多人都吃成了三高型干部：高血压、高血脂、高脂肪肝。」

「我还没事，至少现在还没有这些病。」任凭接过汉堡包，却发现成雁没吃，就说：「你呢？怎麽不吃？」

「我现在不饿，你先吃吧。我先喝这个就成。」她指着手�的可乐说。

任凭一会儿就将汉堡包吃下了肚。任凭端起那杯啤酒说道：「来吧，喝酒。」

「来，干杯。谢谢你的光临。也谢谢你给我面子。」成雁也举起了酒杯和任凭碰了一下，然后喝去了一大口。

「也谢谢你，要知道被一个漂亮女士邀请是件很令人愉快的事。」

「拉倒吧。只要不吓着你就行。」

「有个问题可以请教一下吗？」任凭喝了口酒问。

「尽管说。」

「你爲什麽请我呢？」

「你以爲呢？」

「我觉得你好象有什麽心事。」

成雁没有马上回答。她端起杯子，将杯中剩余的酒一饮而尽。又叫服务生添酒。

服务生又拿来两瓶啤酒。

成雁又把自己的杯子添满了啤酒。

「我……想和你讨论一下人生。」成雁慢吞吞地说。

任凭笑起来。他不是笑成雁提的问题荒谬，而是笑一个年轻女子在喝酒的时候提这样的问题很滑稽。不过，煮酒论人生，特别是和自己心仪的女子论人生应该是一件惬意而又浪漫的事情。

「我很早就知道你。」成雁神秘地说。

「你怎麽知道我？」

「你是不是经常发表文章？」成雁不直接回答，又反问了一下，好象要证明她的一个古老的命题。

「以前有一些豆腐快文章在本地的报纸上发表，不过现在已经搁笔了。」任凭实事求是地说。

「那就对了。你写过一篇叫做《论出世入世》的文章？」

这下触动了任凭的一些回忆。自己是写过这样一篇文章，大概是在两年前。

那时晚报文艺版正在搞「我看人生」专题征文，任凭也造了一篇寄去，后来居然被采用了。实际上那篇文章全是根据自己的生活经曆写的，用自己的亲身经曆来考察千百年来中国知识分子的两种人生道路。主要论点是，中国的知识分子有着强烈的自我意识，非常关注自身的价值，有济天下之心，但也有软弱的一面，理想不成就想到自我完善，産生遁世的思想，或与山林爲伍，或沈湎于酒色，当然也有例外者，如以自杀方式表示抗议的。

任凭学的是文学，他从高中时就开始写些小东西，并受到老师的鼓励，老师常常把他的作文在班�当作範文来读，所以大学时他毫不犹豫地选择了文学这个专业。毕业时自己主动要求下基层，分到郊县政府的一个机关，象李白诗中写的那样「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月」，想干一番大事业。他开始积极地工作，广泛入世，出入县政府委局之间，吃饭、喝酒、打牌，甚至锻炼自己说话的腔调，于是自我感觉越来越好，自己瞧自己都象个当官的。

但工作一段时间后他才明白，县�的工作非常琐碎，并不象自己想象的那样天天爲社会经济发展做出重大贡献。相反自己学的文学并不是至高无上的，「吟诗作赋北窗�，万言不值一杯水」，在旁人看来那东西就象一杯水一样平常，况且总结报告之类的文件根本与文学不沾边，甚至可以说那东西与文学是根本不相容的，因爲在那些报告中你稍微用几个华丽的词句，就会招徕那些当官们的耻笑。

就这样埋头苦干了三年，自己还是原来的模样，除了胡子较原来密了些、头发�多了几根银丝外，没有特别的变化。最让他伤心的是，他们局要提拔一名副局长，组织上也把他列上了考察对象，自己晚上躺在床上想一想，只有自己最符合条件，没人能够竞争。自己当局长是闆上订钉的事儿。可是后来一宣布，自己只是陪衬而已，新任副局长大人是一位从外局委升调来的年轻人，比自己年龄还小，却偏偏又做自己的顶头上司。后经多方打听才知道，那人是县长他小舅子。怪不得如此！

这件事使他想起了办公室的老李经常向他叨叨的一段顺口溜，说是「年龄是个宝，文凭离不了，关系最重要，能力算个吊！」当时他不以爲然，这次的铁的事实让他信了。于是自己心灰意冷了，开始遁世。那个县虽小，但尚有山水，他常常徜徉于山林之间，听鸟鸣，浴清风，赏明月。用心体会那「蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽」的意境。

这样过了一年多时间，市�公开招考公务员，在报纸上登出了大幅的公告，任凭心�又燃起了希望之火，心想总不会天下乌鸦一般黑吧？再说市�是大机关，不会全凭关系，他複习了一个多月，参加了考试，录取到市调研局工作，但进去后又很失望，那�的牌子虽说很大，说是市委市政府的重要参谋部，实际上是领导决策的主要工具而已，比如说，领导想干什麽事，但可能不是那麽顺畅，或者有反对的声音，或者与国家政策相抵，这时就会让调研局调研一番，拿出相应的证据来，当然，调研的结论须符合领导意图。

那个单位实际上是个清閑地方，养养老还可以，实在不适应热血青年。于是任凭就开始遁入书海，搞起了研究。他非常羡慕东方朔的处世态度。东方朔虽在朝廷闹市，却能避世于金马门，做了一个真正的隐士。连李白都赞歎道：「世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。」自己能不能象他那样既供职于朝廷，又游离于其外呢？因爲那�较爲清閑，所以他常常打一卯就出去逛书店了，在办公室�也可以尽情地阅览书籍，兴緻来时就写一些小文章投投稿。现在回忆起来，那种生活还真让人留恋。

「你在想什麽？也不回答我的话。」成雁催促道。真是的，自己只顾想以前的事，把成雁冷落了。

「是的，是写过。那时我还在外单位工作，但你千万别信那文章。」

「爲什麽？难道那不是你自己写的？」成雁吃惊地问。

「那倒不是。文人的事，你不知道。听说过孟子说的一句话没有？『尽信书不如无书』，读书可要分清是非。」任凭说着，向后欠了欠身子，这地方坐起来真不舒服，「那篇文章太消极，不利于青年人的成长。」

「我觉得比较符合实际。当时我就把这篇文章剪了下来，，压在玻璃闆下。

当时我以爲写这文章的人肯定是个老头，因爲只有上了一定年龄才会对这个问题看得这样透。你看你文章�说的：「男人应该出则爲相，入则爲士『，还有』达则兼济天下，穷则独善起身『，说得多好啊！那是何等的潇洒和超脱！我就做不到。」成雁眼�先是放出特有的光，最后这种光却又黯淡了下来。

「但是人都希望自己『达』，而不希望『穷』。」

「可是达和穷不是自己能决定了的事儿。有很多非主观的因素，尤其是对女人。」成雁这样说着，杯子�的啤酒又喝完了。看来她还真能喝点酒。任凭听说能喝酒的女人心眼大，不知道是否是这样。不过从外表看，这个女人很有修养，心眼也不小。

「女人在社会上的地位还是不行，还存在着男女不平等现象。」任凭根据自己的经验说，「比如说政界吧，中央二十几个政治局委员有几个是女的呢？常委�面就更不用说了。」

「不光是政界，其它各界都是一样。那是中国几千年的封建社会积澱的结果，不可能在三五年内改变过来。」成雁判断说。

「是啊，所以国家才有《妇女儿童保护法》，还专门爲妇女设立节日。社会主流倡导什麽，恰恰说明什麽就处于出弱势。」

「是啊，世界上怎麽就没有男人节呢？男人们的势力太强大了，所以不需要保护。」

「但是现在情况正在改变，比如在家庭领域，妇女已经把持了经济上的的大权。据我所知，很多家庭都是女的掌管财政，男的花钱都要申请。连着名作家贾平凹也不能例外。」任凭想起了自己看过的《贾平凹的情感曆程》，「贾平凹每次收到稿费都要拿回家，拿回家就没了自主权，每当想接济一些穷亲戚时，妻子韩俊芳就不让。弄得大作家的劳动成果得不到尊重，也没有自豪感。」

「后来贾平凹不是离婚了吗？受害的还是女性。」

「受害的也不一定就是你们女性。有时离婚对双方都是一种解脱，感情的事说不清楚。」任凭说。

「你的家庭财政不至于这样吧？」成雁反问道。

「我嘛，」任凭顿了顿，「怎麽说好呢？还可以吧。较大作家好一些。」

任凭实在不愿意在一个女子特别是自己的下级的女子面前说出实情，那样会降低自己的威信。实际上自己哪能跟贾平凹比呢？自己除了工资外什麽也没有，工资卡都上缴几年了。当然那是过去，现在他手�慢慢有了活便钱。人家贾平凹是国际级的大作家，一部书稿就卖几十万元。那样的作家还感歎在家中没有自主权，自己就认了吧。

「任处长，如果我没猜错的话，你是学文学的吧？」成雁半勾着头，眼睛却看着任凭，所以眼珠在眼睛的上部，加上她在微笑着，看起来很迷人。

「你怎麽知道？我脸上又没写着文学两个字。」任凭故弄玄虚地说。

「你先说对不对吧。我的第六感觉是很準的。」成雁歪了一下头说。

「也算对吧。」任凭故意说。

「什麽叫也算对，对就是对，不对就是不对。这两者之间没有第三种答案。」

成雁紧追不放。

「你这是典型的双向思维。非此即彼论。这是中国的传统思维方式，现在已经跟不上时代的发展了。举个例子说吧。传统的评价文学作品中的人物的方式总是用好人坏人来区分，实际上是很狭隘的。难道就没有介于二者之间的好坏人存在吗？一个人，他有善良的一面，也有丑恶的一面。同时这两者还在相互转化，就象拔河运动中那条绳子上的红结，时而向这边摇摆，时而向那边摇摆。现在正确的思维方式应该是多向思维。」

「别卖关子了。就算我错了，你也不能在这长篇大论搞批判啊。」成雁不好意思起来。

「好好，我忘了，女同志脸皮薄，我说话应该委婉一点才对。不过我说的也是我个人的观点，一家之言。这个问题完全可以搞争鸣。」任凭怕伤了成雁的自尊心，尽量说得不那麽刻薄。

「没什麽，没什麽。你说的让人无可辩驳，真理就是真理，不需要讨论了。

再说，两军相逢勇者胜，两人争论应该是有理者胜。这很正常。很多评论家的观点是截然相反的，常常在台上争得面红耳赤，但在台下还是好朋友。「成雁说。

「好了，不争了。现在我回答你的问题，我上学是在黄大，学的是汉语言文学专业，它包括两个子专业，一个是语言，一个是文学。你说我学的是文学，你说我怎麽回答你呢？只能用『也算对』来表示了。」任凭象老师跟学生讲课似地解释说。

「人家说的文学就是汉语言文学的意思嘛。」成雁像是有点撒娇地说。

「你怎麽看出来的？」任凭问。

「文如其人嘛。我看你写的文章，不是中文系的人写不出来。引用那麽多唐诗宋词。」成雁还真读过任凭不少的作品。那段时间任凭正在读《唐诗三百首》和《宋词三百首》，所以写文章也引用了不少。

「你也经常读书吗？」任凭对面前这个女人産生了强烈的好奇心。

「人家读的也是汉语文学专业，包括语言和文学两个子专业。所以对文学书籍还是经常涉猎的。不过不能跟你比，我是１９９０年湖北省的一所高等专科学校毕业的。」成雁故意学着任凭的腔调说。

「你也是中文系的？真是碰到同行了。以后可有人相互切磋了。不过你可是学妹嗷，我比你早三年毕业。」任凭兴奋起来。他本来想说「这下可碰到知音了」，话到嘴边却将「知音」改成了「同行」，因爲对成雁说知音等于说有那种暧昧关系了。

「看你兴奋的，好像八辈子没见过中文系的学生似的。中文系毕业的一抓一把，天上掉下砖头砸住十个学生，五个都说自己是中文系的。因爲学中文的是万金油，抹到哪�都可以。」成雁幽默地说。

「说明学中文的就业门路广，前景好。」任凭说。

「关键说自己学中文能附庸风雅。你没看吗，报纸上登的征婚啓事，十之八九都有」本人爱好文学，感情细腻「字样，实际上他只是读过几篇金庸、琼瑶的小说而已。」成雁分析说。

「人家说爱好没错。实际上人们喜欢文学，不一定就要成爲文学家，作家。

都成了作家了，都在写书，那写的书谁看呢？只要会欣赏，达到审美愉悦的目的就行了。「任凭说着，端起酒杯，」来，爲了碰到中文系的学妹干杯！「

任凭举起了酒杯，一饮而尽了。成雁的酒也喝了一半。任凭说：「喝完吧，你知道，我是不劝人酒的。但是今天我建议你喝完，古人喝酒，都是在老朋友相见的时候喝得多，你看杜甫有一首诗�写的『主称会面难，一饮累十觞，十觞亦不醉，感子故意长。』觞可是大酒杯，今天你我在这不说工作关系，就算是老友重逢吧。」

「看你说的，喝多了吧？说话有点不照趟了。」成雁满脸通红，也不知是喝酒兴奋的，还是任凭说她是朋友感到害羞了，但还是把杯中的酒喝完了。任凭拿起酒瓶要给他添酒，成雁拿着杯子不让添，任凭右手正好抓在成雁的左手上，那一丝柔软细腻的感觉顿时传遍了全身，他的心「咚咚咚」跳起来。成雁也不好意思起来，抽回去手说：「不喝了，不喝了，再喝就丢丑了。」

任凭说：「不喝就不喝了吧，喝多了不好。」

任凭红着脸看自己的脚尖，任凭也一时没了话题，一时间出现了短暂的沈默。

成雁突然问：「最近又有什麽大作，让咱欣赏欣赏呗。」

任凭说：「最近？哪有时间呢？」

成雁又问：「不对吧，我觉得文人如果政治上成功了，那麽就不会出好作品了。或者根本就写不出作品了。象司马迁在《报任安书》�说的那样，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作，文人必须是受了一定的苦后才会有好作品。」

「你说的有一定道理。文学本身就带有一种诉说性质，有情于心而发于外，就象人有了痛苦，受了伤，非常想向人诉说。比如俗语说的，『有病想说说，长疮想摸摸』。当然还有其他情感如『高兴』、『豪迈』、『感慨』、『怨恨』等等需要抒发，达到了『骨鲠在喉，不吐不快』的程度，但是，最伟大的、最感人的作品还是在作者经受了巨大的生活磨难后写出的作品，因爲这样的作品更具有沧桑感，更撼人心魄。比如屈原的《离骚》、《怀沙》，那是因爲屈原被小人所谄，被怀王流放后才写出的；再如白居易的《琵琶行》，那是被贬谪九江后写出的；再如最伟大的作品《红楼梦》，那是曹雪芹在家族破败、穷困潦倒的情况下写成的。刚才你说的司马迁，他是受了宫刑以后继续完成《史记》的。即使是一个作家，在自己的不同时期创作作品的成就也是不同的，往往是在经过大的磨难后，作品才写得深刻感人，如大文豪苏东坡，大部分优秀的作品都是在被贬到黄州后写的，如《念奴娇》词，前后《赤壁赋》等等；再如辛弃疾，两次遭贬，出现了两次创作高峰。还有象柳宗元，这样的例子简直不胜枚举。」任凭滔滔不绝地说，简直就象老师在课堂上讲课一样。

「照你说的，那庄子写《逍遥游》也是受了大难后了，好像庄子并没有经过什麽大的磨难哪。」成雁提出疑问道。

「我说的是很多情况，但不是所有的情况是这样。当然，严格地说，庄子的《逍遥游》是一篇哲学着作，只是语言的运用上取得了很高的成就而已。文学史上还有这种情况，那就是作者经曆了一段生活之后，通过远离生活本身的方式去观察它，去回忆它，也容易産生好的作品，因爲作者远离生活以后，审美主体和审美客体之间産生了一定距离，所以産生很强的美感，使作者发出惊歎。很多辞官归隐者能写出好的作品，就是因爲这一点。如陶渊明、竹林七贤等等。」任凭说。

「照你说的，现在的人就写不出伟大的作品了？」成雁又问。

「不是的，恰恰相反，现代人能写出更伟大的作品。爲什麽这样说呢？首先是因爲现代人接触文学的介质更先进了，更加现代化了。如电脑和国际互联网的兴起，使人们足不出户，即可看到全世界最好的作品，看到古今中外的优秀着作；其次是人们可以更加广泛地接触社会生活。人们不一定通过自身的体验，即可知道很多事情，报纸、电视等媒体每天都在说社会上发生的各种事情。再这就是作家从社会生活中分离出来，成了一种职业，有了更多的时间去写作，这也是産生好作品的有利条件。还有，社会的开放程度加大了，作家的写作领域放宽了，有了更多可以表现的题材。如现在的同志文学、网络文学以及所谓的妓女文学等等。当然不是每人都能成爲好作家，好作家需要很多特定的素质。基本功当然是不可少的，最主要的还是作家本人的心理素质起重要的作用，要具备大悲悯、大气魄、大胸怀，还要有超人的感知能力和一定的生活积累。大悲悯就是有广泛的同情心，见到苦难中的人就想到假如那是自己怎麽样。大气魄就是要开掘一个深刻的主体，这样就可以使你的作品站到一定高度，不至于就事论事。大胸怀就是能容忍，不要轻易去骂某一类人，万物存在皆有其理，凡事先站在对方角度想想，感受感受，这样心态平和了，写出的作品也就具有了更大的包容性。」任凭越说越慷慨激昂，好久没有这样谈话了，他觉得非常畅快。

「你真该去当专业作家，我看你有那个气质。」成雁说。

「专业作家？我还真做过这梦。不过那是很早以前的事了。高中时我就写了很多作品，因爲那时我的作文好，每一次作文课老师就要把我的作文当範文念。

慢慢地来了兴趣，自己就写，见到什麽写什麽。梦想着当一个作家。当然那时写东西也不求发表，纯粹是心灵的流露。结果中文系也上了，也没当成作家。现在的我，怎麽说呢？只能说还是凡心不退吧。当了个小官，就有点飘飘然了，久爱的文学也丢了。自从组织上找我谈话到现在一个多月了，基本上没摸书本，没写过一个字。我总觉得文学和政治——具体说就是仕途——是不相容的，走向了仕途，就觉得文学没意思了，进入了文学领域就不想再做官。怎麽才能使二者结合起来呢？我还没有找到好办法。再说学文的就不擅长搞政治，当今的政坛，你见几个文人做大官的？很少。相反，理工科毕业的多一点。爲什麽？这�面也有其内在的原因，学文的擅长感性思维，遇事易感情用事，实在不适合当大事，再说政治是一件严肃的事，弄几个文人高咏几句是解决不了问题的。做个刀笔小吏还可以，当国家领导人就不行。相反，理工科毕业的学生擅长理性思维，遇事理智，不沖动。这样的人最适宜干大事。美国炸了中国的大使馆，文人可能会主张弄一颗炸弹将美国驻中国大使馆炸了，或者干脆弄一颗带核弹头的导弹导到华盛顿去。

那行吗？中国正在搞经济建设，不能因爲这些偶然的事件影响了大局。「任凭根据自己字的亲身体验，现身说法地说。

「我总觉得你如果搞创作，肯定比做政治取得的成就大。恕我直言，你从骨子�是一个文人。你的作品�清丽之中透出一种大气，读了以后让人有沧桑之感。」

成雁可能看过不少任凭的作品，对他写的东西做出了这样的评价。

「我可能根本就不是搞政治的料，算是误入仕途吧。从我骨子�说，我不想控制别人，也就是没有很强的支配欲。从心�也不想让别人控制和支配。只想做一个『天马行空，独往独来』的自由人。」任凭说出了心�话。

「那你爲何还在做政治呢？」成雁好奇地问。

「这大概就是我的悲哀吧。」任凭感歎着说，「现在社会崇尚金钱、地位，家�人当然不能免俗。他们希望的是华屋美食，高官厚禄，『出有车，食有鱼』。

父母当然希望自己能够发达，妻子和孩子也希望我能挣钱养家糊口，眼睛睁得都象铜铃一样大，自己也有一种压力感，好像自己肩上的担子有万钧重，你怎麽还能稳坐钓鱼台，无动于衷，一味去追求自我呢？妻子经常教导我说：「你可不是一个人哪，你要记住你有老婆孩子。『这样，自己经常颤颤巍巍，如临深渊，如履薄冰，不能忘我啊！所以遇到机会，谁还能把持得住，而将其拒之千�呢？」

任凭说得真真切切，句句实情，自己也不明白，自己和一个毫不相关的女人说这些干麽呢？但他说完这些话，确实感到畅快淋漓，好像是夏天出透了大汗又忽然被风扇扇着一样。

成雁说：「凡事应顺其自然，不要太强迫自己了。我觉得你现在来这�还是可以的，要知道，在城建局，咱们这个处可是人人羡慕的呀。你真有门，你是怎麽进来的？」

「暂时保密吧，说这些不好，希望你能原谅。不过我可以给你透露一点，绝对不是因爲我有非凡的政治才能。」任凭一边说，一边用手摆弄着自己的酒杯，那�面有一层白色的泡沫。

「好吧，我也不再问了。但是我觉得在咱们这样的机关，有才能和没才能没什麽两样。看不出来谁干的更好，也看不出来谁爲社会做出了多麽巨大的贡献。」

成雁用眼睛盯着任凭的空杯子说。

「本来政府的作用就是有限的。这方面我倒是觉得无政府主义说的有些道理，当然他们的观点有些太偏激，比如说取消政府等。实际上只要国家制定了完善的法律，并有足够的保障来执行它，政府的作用就是维持一下社会秩序就可以了。

政府干预的多了，往往容易起反作用，可能会扼杀人们的智慧，抑制人的创造力。

再说，市场经济本身就是自由竞争的经济体制。不过，这是一家之言，仅供参考。「

任凭谈到政治也有一套自己的观点。

「瞧你谨慎的，象是发表学术论文似的，咱们这是閑聊，不需要负什麽责任，你谦虚恁很干什麽。」成雁笑着说。

「政治就是政治，『政治高于一切』，好像毛泽东说过这样的话。他说得很精辟，他用他的一生实现了自己的理想。实际上政治是至高无上的，也是男人心目中的最好职业。中国曆史上只见当权者迫害文人，比如」焚书坑儒「、」乌台诗案「，还有曆次的文字狱等等，不胜枚举。从没见到文人将当权者打入监牢的。

最多也是在背地�骂骂人而已。所以唐朝诗人李贺感歎道：「不见年年辽海上，文章何处哭秋风。『毛泽东虽然诗词作得好，文章写得也好，就是不做专业作家，只做国家领导人。说文章是』经国之大业，不朽之盛事，『那是自欺欺人罢了。几千年封建社会文人都是被御用的。」任凭激动地说。

「现在变了。现在是新中国，文艺工作者的地位大大提高了。你看着名作家、歌唱家、演员、画家等等，只要你出了名，名誉、地位、金钱什麽都来了。」成雁说。

「当然现在是市场经济了，只要你不犯法，自己的东西又有市场，能赢得观衆、听衆、读者，那你就可以成功，这是一般的情况。但是机关�搞文字做刀笔吏的就不行，整天爬格子，作些无用功，费了九牛二虎之力把材料整出来了，结果不合领导的口味和意图，领导大笔一挥，圈圈点点，把它说得一无是处，全部否定了。就这样忙忙碌碌一年到头，搞总结时自己干了什麽？也就是写了点材料而已。评先进没自己的份，提拔领导也看不着。就这样年複一年就『可怜白发生』了，不知不觉老之将至。我以前就是这样。」任凭又开始现身说法了。

这时任凭的手机响了起来，原来是李南山，任凭顺便看看手机上的表，已经是晚上八点了。

「在哪�潇洒呢？」李南山很兴奋，他是个精力旺盛型的人。

「我在外面吃饭。」任凭说。

「能脱开身吗？」南山问道。

「你说什麽事吧。」任凭直截了当地说。

「能脱开身你就来一下，有好事等你。」李南山神秘地说。

「我这�走不开，还有七八个人呢。」任凭不想马上和成雁分开，自己也不知爲什麽就说了谎。

「啥事啊？又在搞腐败，中国非让你吃穷不可。好吧，待会儿结束了给我打电话。」李南山说着就挂断了电话。

「谁呀，瞧你把人家骗的。」成雁问。

「善意的欺骗。」任凭自圆其说地说。

「爲什麽非得欺骗呢？人与人之间交往爲什麽就不能以诚相待呢？」成雁大惑不解。

「你啊，有些事情不能直说的。如果是我爱人打来电话，我说：我正在和成雁女士一起在星星酒吧喝咖啡。那她不马上过来找你拼命才怪，那样的话日子就没法过了。」

「那也没关系，我心�坦坦蕩蕩，不怕和她对质。」成雁说。

「拉倒吧，你们女士要是都有你这样的胸怀，那世界就太平得多了。」

「那好吧，你去忙你的吧。」成雁说着又端起酒杯喝了一大口。

「你还没说正事呢，你找我什麽事？」任凭想起自己来的使命。

「回头再说吧。」成雁好像把自己埋藏得很深。

女人真是善变的动物，让人捉摸不定，任凭想。

「你走吧，谢谢你。真的。我都做好了被拒绝的準备，但是你还是来了。看来你的官架子还不大。」

「我这是什麽官啊，七品芝麻官都谈不上。」任凭说着，就要服务生拿账单来，成雁说是自己请客怎麽能让你付钱？二人同时将钱递过去，服务生却收了任凭的，弄得成雁无可奈何。

任凭说：「你请客，我掏钱，谁也不欠谁的。走吧，我送你回去。」

「不用了。你先走吧，我想自己再在这�呆一会儿。」成雁坐在那�没动。

女人的心思真是不可捉摸，也许她另外还有约会吧，任凭想。这样想着，就和成雁挥手告别，成雁眼睛直勾勾地看着自己，两人的目光对视了几秒锺，最后还是任凭先抽出了目光。